「三權分立」是現今一些國家所採用的政治制度，將行政、立法、司法三種國家權力分別由三種不同職能的國家機關行使，以平衡政權與治權。香港的政治制度是否推行「三權分立」就曾引起爭議。但這種制度是否有利於一個國家，從現在歐美各國的表現看，似乎仍有可議。從香港立法會和區議會議事的亂象看，為政見搗亂多於為民生協商，就真的令人討厭氣憤兼「眼冤」。但一個社會有沒有希望，還是要靠「司法」維持。為免被有權有勢的機關或人物所影響，司法的重要性，除了要確保合法公平外，他的公正就成為無論古今社會人類的希望和寄托。舊時官衙堂上，就高掛著「公正廉明」的牌匾，連皇帝頭上也要「正大光明」。所以「司法獨立」是現代文明社會的砥柱。香港有很多人認為香港的成功是有賴現存的法治，其中獨立的司法機構就是法治的重要基石。但小市民最怕就是徇私枉法的官，因為執掌行政的和執法的官徇私濫權，還有司法的官去主持公道，沒有「公正廉明」的牌匾，在「港徽」下主司法的官若有徇私有枉法，甚至有半點昏庸，那誰來監管他？雖説官上有官，未必官官昏庸，官官相衛。但在香港的司法制度下，報官上訴官，真的無水渠難成，怎請得「郁」專業人士出手相助呢！

近兩天法庭斷案，就令我們這些只帶點小法律知識，在門外猜想的人莫明箇中道理。在一個暴亂時期的熱點，一個失了身份的名校學生，已經用粗言穢語與人爭執，背包內藏有一把設計上不是攻擊性武器的刀，又沒有向人展示，無法證明他傷人的意圖，所以不成「公眾地方管有攻擊性武器罪」。但卻又為他的父母因他袋住把刀出街而担心。這令我想起一幅令人難過的畫面，兩人口角，繼而動武，其中一人從背包取出生果刀，一刀刺入，結果人殺人。人都死傷了，應該可以證明本來切生果的刀的攻擊意圖了，悲劇！

另一宗脫罪的人，辯方就顯得高明。明明人在一個百人暴動現場，個個有面罩、頭盔、長棍、鐵通。暴動就一定亂，置身其中的警察要保護自己，又要拘捕暴徒，仲要如攝像頭一樣，不會忘記，沒得説，就是難。不過在暴動現場出現，滿身裝備，又不是記者，難道是去體驗社會事件？或只是觀察研究暴動的成因？甚至是協助平亂？這又令我想起些往事，「七警案」好像是沒有直接被辨認到出來，只依賴錄影片段入罪。就算沒有參與，因為在場也算你一份。

香港社會治安能否穩定，除了要警隊堅定執法，有效維持治安外。最重要的還是法庭「公正廉明」、「正大光明」的依法判決。這個以普通法「寧縱無枉」的社會，亂世之中，除了要相信「司法公正」外，審訊費時，還是求自保比較實在。

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