「三權分立」是現今一些國家所採用的政治制度,將行政、立法、司法三種國家權力分別由三種不同職能的國家機關行使,以平衡政權與治權。香港的政治制度是否推行「三權分立」就曾引起爭議。但這種制度是否有利於一個國家,從現在歐美各國的表現看,似乎仍有可議。從香港立法會和區議會議事的亂象看,為政見搗亂多於為民生協商,就真的令人討厭氣憤兼「眼冤」。但一個社會有沒有希望,還是要靠「司法」維持。為免被有權有勢的機關或人物所影響,司法的重要性,除了要確保合法公平外,他的公正就成為無論古今社會人類的希望和寄托。舊時官衙堂上,就高掛著「公正廉明」的牌匾,連皇帝頭上也要「正大光明」。所以「司法獨立」是現代文明社會的砥柱。香港有很多人認為香港的成功是有賴現存的法治,其中獨立的司法機構就是法治的重要基石。但小市民最怕就是徇私枉法的官,因為執掌行政的和執法的官徇私濫權,還有司法的官去主持公道,沒有「公正廉明」的牌匾,在「港徽」下主司法的官若有徇私有枉法,甚至有半點昏庸,那誰來監管他?雖説官上有官,未必官官昏庸,官官相衛。但在香港的司法制度下,報官上訴官,真的無水渠難成,怎請得「郁」專業人士出手相助呢!
近兩天法庭斷案,就令我們這些只帶點小法律知識,在門外猜想的人莫明箇中道理。在一個暴亂時期的熱點,一個失了身份的名校學生,已經用粗言穢語與人爭執,背包內藏有一把設計上不是攻擊性武器的刀,又沒有向人展示,無法證明他傷人的意圖,所以不成「公眾地方管有攻擊性武器罪」。但卻又為他的父母因他袋住把刀出街而担心。這令我想起一幅令人難過的畫面,兩人口角,繼而動武,其中一人從背包取出生果刀,一刀刺入,結果人殺人。人都死傷了,應該可以證明本來切生果的刀的攻擊意圖了,悲劇!
另一宗脫罪的人,辯方就顯得高明。明明人在一個百人暴動現場,個個有面罩、頭盔、長棍、鐵通。暴動就一定亂,置身其中的警察要保護自己,又要拘捕暴徒,仲要如攝像頭一樣,不會忘記,沒得説,就是難。不過在暴動現場出現,滿身裝備,又不是記者,難道是去體驗社會事件?或只是觀察研究暴動的成因?甚至是協助平亂?這又令我想起些往事,「七警案」好像是沒有直接被辨認到出來,只依賴錄影片段入罪。就算沒有參與,因為在場也算你一份。
香港社會治安能否穩定,除了要警隊堅定執法,有效維持治安外。最重要的還是法庭「公正廉明」、「正大光明」的依法判決。這個以普通法「寧縱無枉」的社會,亂世之中,除了要相信「司法公正」外,審訊費時,還是求自保比較實在。
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