東漢末年的黃巾之亂始於張角創立名為「太平道」的宗教。張角聲稱得到《太平清領書》，傳授弟子，為人治病，追隨者高達數十萬人。此時，朝政腐敗，橫徵暴斂，官員兼併土地，中飽私囊，大量農民失去土地，流離失所。張角利用人民對官府的仇恨，提出「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子（184年），天下大吉」的口號，於184年3月起兵，因教眾頭裹黃巾，史稱黃巾之亂。
由此可見，宗教能夠形成一股龐大力量影響施政，這情况中外皆見，西方國家對此尤其顧忌，甚至實施政教分離（separation of church and state），堵截宗教機構對國家施政的干預。在16世紀的英國，亨利八世（Henry VIII）是最早實施政教分離的君主。亨利八世的原配夫人、西班牙公主凱瑟琳（Catherine of Aragon），懷孕六次只生下女兒瑪麗。因為亨利需要兒子繼位，遂向教宗申請離婚，意圖迎娶已懷身孕的女副官安妮博林（Anne Boleyn），但不獲教宗批准。1533年1月，為免孩子成為私生子，亨利與安妮博林結婚，英國國會隨即立法脫離羅馬教廷。
執政者素來對宗教有所顧忌，不難理解，正如黃巾之亂正是始於宗教號召，一時聲勢浩大，令朝廷手足無措。黃巾之亂開始一個月，全國七州二十八郡即發生戰事，黃巾賊勢如破竹，州郡相繼失守，幽州刺史及太守被殺。就如去年6月9日大遊行後，黑衣人氣勢甚盛，於6月12日包圍立法會，及後於7月1日佔領並蹂躪立法會、7月21日包圍中聯辦，及11月11日「三罷」在全港堵路及破壞港鐵設施，都是黑衣人之亂的高峰期。直至11月中，黑衣人戰略出錯，一反以往「be water」的游擊策略，佔領中大和理大，警方得以甕中捉鱉，是黑衣人之亂的轉捩點。現時疫情減退，黑衣人意欲捲土重來，但氣勢應遠不如前。
黃巾之亂終被平息，但已令漢室元氣大傷，正如黑衣人已對香港社會造成莫大傷害，我希望政府扚起心肝，盡快敉平亂眾，令香港回復生機。
原文轉載自：明報 2020-05-17 評論 (經作者授權轉載)
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作者葉劉淑儀為立法會議員、行政會議非官守成員、新民黨及匯賢智庫主席
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